Редактирование: Конедой
Внимание! Вы не авторизовались на сайте. Ваш IP-адрес будет публично видимым, если вы будете вносить любые правки. Если вы войдёте или создадите учётную запись, правки вместо этого будут связаны с вашим именем пользователя, а также у вас появятся другие преимущества.
Правка может быть отменена. Пожалуйста, просмотрите сравнение версий, чтобы убедиться, что это именно те изменения, которые вас интересуют, и нажмите «Записать страницу», чтобы изменения вступили в силу.
Текущая версия | Ваш текст | ||
Строка 1: | Строка 1: | ||
− | + | Жанр: [[Pagan Metal|Pagan]] / [[Black Metal|Black]] / [[Death Metal|Death]] / [[Peasant Metal]] | |
− | |||
− | |||
− | |||
− | |||
− | |||
− | |||
− | |||
− | |||
− | |||
− | |||
− | |||
− | |||
− | |||
− | |||
− | |||
− | |||
− | |||
− | |||
− | |||
− | |||
− | |||
− | |||
− | Происхождение названия | + | == Кратко о группе == |
+ | |||
+ | Группа Конедой - первая группа, которая начала играть Peasant metal. В наше время забывается культура наших предков, и если не начать её возрождать, то она вовсе может кануть. Группа родноверов из небольшого села Средняя Глушица предприняли попытку спасти исконную культуру русичей. | ||
+ | |||
+ | Происхождение названия «Конедой» не имеет с доением жеребцов, кое, разумеется, невозможно, ничего общего. В языке срединных русичей, которые проживали в т.ч. и на территории Самарской области, лошадь являлась символом плодородия, успешного материнства. Не будучи кочевым народом, срединные русичи, тем не менее, почитали лошадь более других животных. Лошадь олицетворяла свободу и искренность - лошади русичей воспитывались так, что никогда не бросали своего хозяина на поле брани и не покорялась укравшему ее. Изначально слова «лошадь» у срединных русичей не существовало, слово «лошадь» заимствовано из тюркских языков: «алаша» означало »конь, мерин». В русском языке это слово превратилось в «лоша» (в украинском языке это слово означает «жеребенок»), а затем приобрело суффикс -адь. Слово «;конь» употреблялось и в мужском, и в женском роде (Если быть точным, то только в женском, свидетельство чему характерный мягкий знак на конце). | ||
Молоко лошади у русичей, как и у южных степных народов (казахов, монголов) считалось наиболее целебным, высоко ценилось. Шаманами молоко лошади использовалось для особенно действенных варов, и шаман, занимающийся сильной магией на основе лошадиного молока, именовался конедоем. | Молоко лошади у русичей, как и у южных степных народов (казахов, монголов) считалось наиболее целебным, высоко ценилось. Шаманами молоко лошади использовалось для особенно действенных варов, и шаман, занимающийся сильной магией на основе лошадиного молока, именовался конедоем. | ||
Строка 29: | Строка 11: | ||
Позже, с приходом христианства, слово приобретает негативную окраску, им именуются всякие шаманы вообще. Слово было окончательно изгнано во времена Ивана Калиты, боровшегося с истой русской традицией колдовства. | Позже, с приходом христианства, слово приобретает негативную окраску, им именуются всякие шаманы вообще. Слово было окончательно изгнано во времена Ивана Калиты, боровшегося с истой русской традицией колдовства. | ||
− | Группа была образована на святки в 2008 году. Состав определился сразу, поскольку все участники формации являются соседями. Остап Щавель осваивал ударные полгода у московских преподавателей, заслужив репутацию одного из самых техничных барабанщиков России, достигая темпа ногами 220 ударов в минуту. Он продал вторую избу, чтобы приобрести необходимое оборудование. Валентин, председатель сельсовета, неплохой аккордеонист, выпускник Гнесинского института. | + | Группа была образована на святки в 2008 году. Состав определился сразу, поскольку все участники формации являются соседями. Остап Щавель осваивал ударные полгода у московских преподавателей, заслужив репутацию одного из самых техничных барабанщиков России, достигая темпа ногами 220 ударов в минуту. Он продал вторую избу, чтобы приобрести необходимое оборудование. Валентин, председатель сельсовета, неплохой аккордеонист, выпускник Гнесинского института. В настоящее время группа издает свой дебютный диск «Оседлав Конегрива». |
+ | |||
+ | Концепция группы «Конедой» заключается в прославлении таких понятий как Воля (свобода) и Родная Вера, укреплении в современной культуре традиций родноверия, возрождения практик и идеологий древнего шаманства, а также модернизации славянской песенной традиции в ключе современного Pagan-Black-Doom-Metal. | ||
+ | |||
+ | == Состав == | ||
+ | |||
+ | Валентин Гречихин - аккордеон, вокал | ||
+ | |||
+ | Велеслав Топоров - гитара | ||
+ | |||
+ | Василий Кривецкий - гитара | ||
+ | |||
+ | Армен Суровский - флейты, зурна, клавишные, бас | ||
+ | |||
+ | Алексей Кузнецов - ложки | ||
+ | |||
+ | Остап Щавель - ударные | ||
+ | |||
+ | Нина Деревьева - бек вокал | ||
+ | |||
+ | Сандра Коровина - бек вокал | ||
− | + | Василиса Сеновалова - бек вокал | |
− | + | == Контакты == | |
+ | Валентин Гречихин | ||
− | + | ICQ: 361-265-158 | |
== Ссылки == | == Ссылки == | ||
− | * | + | |
− | [[Категория:Самарские группы]] | + | * [http://vkontakte.ru/club10002409 группа в Вконтакте] |
+ | |||
+ | [[Категория:Самарские группы|К]] | ||
+ | [[Категория:Музыкальные коллективы]] |