Конедой — различия между версиями
WikiSysop (обсуждение | вклад) (Создана новая страница размером Жанр: Pagan / Black / Death / Peasant Metal == Кратко о группе == Группа Конедой - первая групп...) |
WikiSysop (обсуждение | вклад) |
||
(не показаны 4 промежуточные версии 2 участников) | |||
Строка 1: | Строка 1: | ||
− | Жанр | + | {{RIP}}{{Музыкальный коллектив |
+ | |Название = Конедой | ||
+ | |Подпись = | ||
+ | |Лого = | ||
+ | |Ширина_лого = 250px | ||
+ | |Фото = konedoy.jpg | ||
+ | |Описание_фото = | ||
+ | |Ширина_фото = 250px | ||
+ | |Фон = | ||
+ | |Жанр = пейган метал, блэк метал, дэз метал, крестьянский метал | ||
+ | |Годы = 2008 — ???? | ||
+ | |Страна = | ||
+ | |Город = | ||
+ | |Язык = | ||
+ | |Тематика = | ||
+ | |Другое название = | ||
+ | |Лейбл = | ||
+ | |Другие проекты = | ||
+ | |Состав = Валентин Гречихин — аккордеон, вокал;<br />Велеслав Топоров — гитара;<br />Василий Кривецкий — гитара;<br />Армен Суровский — флейты, зурна, клавишные, бас;<br />Алексей Кузнецов — ложки;<br />Остап Щавель — ударные;<br />Нина Деревьева — бек вокал;<br />Сандра Коровина — бек вокал;<br />Василиса Сеновалова — бек вокал. | ||
+ | |Бывшие участники = | ||
+ | |Сайт = | ||
+ | }} | ||
+ | «'''Конедой'''» — первая группа, которая начала играть Peasant Metal (крестьянский метал). В наше время забывается культура наших предков, и если не начать её возрождать, то она вовсе может кануть. Группа родноверов из небольшого села Средняя Глушица предприняли попытку спасти исконную культуру русичей. | ||
− | + | Происхождение названия «'''Конедой'''» не имеет с доением жеребцов, кое, разумеется, невозможно, ничего общего. В языке срединных русичей, которые проживали в том числе и на территории Самарской области, лошадь являлась символом плодородия, успешного материнства. Не будучи кочевым народом, срединные русичи, тем не менее, почитали лошадь более других животных. Лошадь олицетворяла свободу и искренность — лошади русичей воспитывались так, что никогда не бросали своего хозяина на поле брани и не покорялась укравшему ее. Изначально слова «лошадь» у срединных русичей не существовало, слово «лошадь» заимствовано из тюркских языков: «алаша» означало «конь, мерин». В русском языке это слово превратилось в «лоша» (в украинском языке это слово означает «жеребенок»), а затем приобрело суффикс -адь. Слово «конь» употреблялось и в мужском, и в женском роде (Если быть точным, то только в женском, свидетельство чему характерный мягкий знак на конце). | |
− | |||
− | |||
− | |||
− | |||
− | |||
− | |||
− | Происхождение названия | ||
Молоко лошади у русичей, как и у южных степных народов (казахов, монголов) считалось наиболее целебным, высоко ценилось. Шаманами молоко лошади использовалось для особенно действенных варов, и шаман, занимающийся сильной магией на основе лошадиного молока, именовался конедоем. | Молоко лошади у русичей, как и у южных степных народов (казахов, монголов) считалось наиболее целебным, высоко ценилось. Шаманами молоко лошади использовалось для особенно действенных варов, и шаман, занимающийся сильной магией на основе лошадиного молока, именовался конедоем. | ||
Строка 14: | Строка 29: | ||
Позже, с приходом христианства, слово приобретает негативную окраску, им именуются всякие шаманы вообще. Слово было окончательно изгнано во времена Ивана Калиты, боровшегося с истой русской традицией колдовства. | Позже, с приходом христианства, слово приобретает негативную окраску, им именуются всякие шаманы вообще. Слово было окончательно изгнано во времена Ивана Калиты, боровшегося с истой русской традицией колдовства. | ||
− | + | Группа была образована на святки в 2008 году. Состав определился сразу, поскольку все участники формации являются соседями. Остап Щавель осваивал ударные полгода у московских преподавателей, заслужив репутацию одного из самых техничных барабанщиков России, достигая темпа ногами 220 ударов в минуту. Он продал вторую избу, чтобы приобрести необходимое оборудование. Валентин, председатель сельсовета, неплохой аккордеонист, выпускник Гнесинского института. | |
− | + | В 2010 году группа издает свой дебютный диск «'''Оседлав Конегрива»'''. | |
− | + | Концепция группы «Конедой» заключается в прославлении таких понятий как Воля (свобода) и Родная Вера, укреплении в современной культуре традиций родноверия, возрождения практик и идеологий древнего шаманства, а также модернизации славянской песенной традиции в ключе современного Pagan-Black-Doom-Metal. | |
− | |||
− | |||
− | + | С 2012 года никаких новостей от группы не слышно. | |
− | |||
− | |||
− | |||
− | |||
− | |||
− | |||
− | |||
− | |||
− | |||
− | |||
− | |||
− | |||
− | |||
− | |||
− | |||
== Ссылки == | == Ссылки == | ||
− | + | * {{vk|club10002409}} | |
− | + | [[Категория:Самарские группы]] |
Текущая версия на 13:38, 23 марта 2014
Это статья о коллективе, который прекратил существование, или давно не проявляет никакой активности. |
«Конедой» — первая группа, которая начала играть Peasant Metal (крестьянский метал). В наше время забывается культура наших предков, и если не начать её возрождать, то она вовсе может кануть. Группа родноверов из небольшого села Средняя Глушица предприняли попытку спасти исконную культуру русичей.
Происхождение названия «Конедой» не имеет с доением жеребцов, кое, разумеется, невозможно, ничего общего. В языке срединных русичей, которые проживали в том числе и на территории Самарской области, лошадь являлась символом плодородия, успешного материнства. Не будучи кочевым народом, срединные русичи, тем не менее, почитали лошадь более других животных. Лошадь олицетворяла свободу и искренность — лошади русичей воспитывались так, что никогда не бросали своего хозяина на поле брани и не покорялась укравшему ее. Изначально слова «лошадь» у срединных русичей не существовало, слово «лошадь» заимствовано из тюркских языков: «алаша» означало «конь, мерин». В русском языке это слово превратилось в «лоша» (в украинском языке это слово означает «жеребенок»), а затем приобрело суффикс -адь. Слово «конь» употреблялось и в мужском, и в женском роде (Если быть точным, то только в женском, свидетельство чему характерный мягкий знак на конце).
Молоко лошади у русичей, как и у южных степных народов (казахов, монголов) считалось наиболее целебным, высоко ценилось. Шаманами молоко лошади использовалось для особенно действенных варов, и шаман, занимающийся сильной магией на основе лошадиного молока, именовался конедоем.
Позже, с приходом христианства, слово приобретает негативную окраску, им именуются всякие шаманы вообще. Слово было окончательно изгнано во времена Ивана Калиты, боровшегося с истой русской традицией колдовства.
Группа была образована на святки в 2008 году. Состав определился сразу, поскольку все участники формации являются соседями. Остап Щавель осваивал ударные полгода у московских преподавателей, заслужив репутацию одного из самых техничных барабанщиков России, достигая темпа ногами 220 ударов в минуту. Он продал вторую избу, чтобы приобрести необходимое оборудование. Валентин, председатель сельсовета, неплохой аккордеонист, выпускник Гнесинского института.
В 2010 году группа издает свой дебютный диск «Оседлав Конегрива».
Концепция группы «Конедой» заключается в прославлении таких понятий как Воля (свобода) и Родная Вера, укреплении в современной культуре традиций родноверия, возрождения практик и идеологий древнего шаманства, а также модернизации славянской песенной традиции в ключе современного Pagan-Black-Doom-Metal.
С 2012 года никаких новостей от группы не слышно.
Ссылки[править]
- Официальная страница Конедой ВКонтакте