| Ключ Лого = | Лого Фото = SBP.jpg | Ширина_лого = 250px | Фото = | Описание_фото = <!-- Обязательно к заполнению при указании фотографии!--> | Ширина_фото = 250px

| Жанр = [[Pop-Rock|поп-рок]] | Жанры = , регги, пост-шансон

| Состав = * Дюша Глебович — Глебович — вокал, губная гармошка, свистульки;<br />* Андрей Князев — Князев — гитара;<br />* [[Людвиг Анохин — ]] — бас-гитара, бэк-вокал;<br />Михаил Лёзин - саунд-гитара;<br />* Эдуард Румянцев — клавиши* Вадим Шурко — Шурко — тромбон;<br />* Александр Прохоров — Прохоров — ударные.

| Бывшие участники = * Михаил Лёзин — саунд-гитара* Владимир Согуль — Согуль — соло-гитара;<br />* Константин Лила — Лила — бас;<br /> * Виталий Ильюк - Ильюк — бас* [[Дмитрий Ермолаев]] — гитара, бас;<br /> * Дмитрий Путченков - Путченков — гитара;<br /> * Андрей Зверев — Зверев — ударные;<br />* Дмитрий Карабут — Карабут — блок-флейта, австралийские народные инструменты. | Другие проекты = [[Дя]], [[Гребля На Байдарках И Каноэ]], [[Хэй Джуд Структура]], [[РеМОнТ]], [[Учитель Ботаники]] | Сайт = [http://www.{{URL|ludwigparty.ru |Официальный сайт]}}

[[«'''С Божей Помощью]] — '''» — тольяттинская группа играющая в жанре [[Pop-Rock|поп-рок]].<br /> Раннее творчество ансамбля протекало в русле святоотеческого магического реализма («записав святое имя / весь зарделся / записав святое имя / блинов объелся»). В дальнейшем творческий диапазон коллектива неуклонно расширялся в разные стороны. В творчестве Оркестра можно выделить 4 пласта, сформированных на разных этапах художественной эволюции, но не перекрывающих друг друга, а как бы переплетающихся, и в более или менее равной степени представленных в настоящей концертной программе. Эти четыре пласта — пласта — Ритуал, Карнавал, Лирика и Гуманизм — Гуманизм — сменяясь, перетекая друг в друга, создают драматический круговорот идей и образов, угнездившихся в песнях Оркестра.<br /> 

 ==История==В мае 1995 года Дюша Глебович — Глебович — поэт из литературной группы «[[Олимпийские Игры]]» и эксцентричный певец, известный по группам «[[Гребля на байдарках и каноэ]]» и «[[Хэй Джуд Структура]]» — » — предложил музыкантам из группы «[[Дя]]» записать вместе с ним несколько песен. Стихи представляли собой едкую сатиру на охвативший тогдашнее общество религиозный бум. Тема песен и определила название проекта — проекта — «[[С Божей Помощью]]». Поначалу никто не предполагал, что он окажется долговременным. Однако, после первых акустических записей, совместное домашнее музицирование «[[Дя]]» и Дюши Глебовича стало традицией. Примерно через год, летом 1996-го, поднакопив аппаратуры и опыта, группа приступила к записи полноценного электрического магнитоальбома. <br /> Помимо Дюши (вокал, большинство текстов) и музыкантов «[[Дя]]» Михаила Лёзина (гитара), [[Дмитрий Ермолаев|Дмитрия Ермолаева ]] (гитара, бас), Андрея Князева (клавишные) и Андрея Лебедева (бэк-вокал), в записи приняли участие Людвиг Анохин из группы «[[РеМОнТ]]» (бас-гитара, ритм-бокс) и соратник Дюши по «[[Гребля на байдарках и каноэ|Гребле на байдарках и каноэ]]» Дмитрий Путченков (гитара). Сочное квакание ритм-гитары, истерические соло, «гулящий» бас, задумчивое булькание ионики «Юность» и жизнерадостное бухание драм-машинки «Лель» составляют фон, на котором развёртывается захватывающее действо альбома. К концу лета альбом «'''Трали-вали'''» был закончен и распространён небольшим тиражом на кассетах.<br /> В следующие месяцы группа выступила на нескольких городских фестивалях, а весной 1997-го записала второй альбом — альбом — «'''Додэкафония'''». В звучании этого альбома, в отличии от предыдущего, упор сделан не на гитары, а на клавишные — клавишные — тем не менее, альбом получился не менее эмоциональным и энергичным (синтезаторные партии игрались вживую, причём в четыре руки — руки — без накладок и, уж конечно, без миди-коррекцииJ). Кроме Дюши и «[[Дя]]» в записи приняли участие музыканты группы «[[Учитель Ботаники]]» — » — Виталий Ильюк, Алексей Карманов и Сергей Гридин.<br /> Вскоре после этой записи группа была распущена как выполнившая свои задачи на тот момент. Дюша Глебович вместе с Константином Лилой организовали группу «[[Культуркампф]]», а «[[Дя]]» сосредоточилось на собственных студийных проектах.<br /> Спустя 10 с лишним лет — лет — летом 2008 года, Дюша Глебович и два других участника первого состава — состава — Андрей Князев и [[Людвиг Анохин ]] решили восстановить группу, на этот раз сделав упор не на студийную работу, а на живые выступления. К ним присоединились молодые музыканты — музыканты — гитарист Владимир Согуль («[[Аы]]») и ударник Антон Чураков («[[РеМОнТ]]», «[[Аы]]»). В основу программы легли песни с альбомов 1996-97 годов, к которым постепенно добавлялись новые вещи. После первых выступлений, осенью того же года к группе присоединился тромбонист Вадим Шурко («[[РеМОнТ]]»), а затем — затем — Дмитрий Карабут («[[Лила и Карабут]]»), взявший на себя блок-флейту и австралийский народный инструмент юдаки. Когда обнаружилось, что разросшийся коллектив с трудом помещается на типичной клубной сцене, группа стала официально именоваться Оркестром Художественной Самодеятельности «[['''С Божей Помощью]]'''».<br /> Многие песни оркестра продолжают первоначальную «иронично-религиозную» линию, но трактовка этой темы становится более сложной — сложной — к сатире примешивается всё больше лирики, а юмор часто оказывается довольно горьким. Появились и другие темы — темы — бытовые и социальные зарисовки, политика, фольклор, психоделика — психоделика — тем не менее Дюша, как основной поэт группы, подбирая тексты, старается сохранить концептуальное единство в песнях. Герой этих песен — песен — чудаковатый, искренний и наивный богоискатель, разочаровавшийся в церквях и сектах, ищущий Бога в самых невообразимых местах и ситуациях, живо интересующийся всем на свете, не слишком хорошо понимающий, но глубоко чувствующий то, о чём пытается сказать. <br /> Участники оркестра сильно различаются по музыкальным пристрастиям, что нашло отражение в стилистическом разнообразии исполняемых произведений — произведений — новая волна, панк, ритм-н-блюз, рэгги, фолк, хард-рок — рок — всё, что попалось под руку — руку — и без малейшей попытки сохранить чистоту выбранного стиля даже в пределах одной песни. Музыкальный стиль оркестра, таким образом, заключается в его отсутствии.<br /> После ряда концертов в городских клубах, сыгравшись и окрепнув, в мае 2009-го оркестр успешно выступил в Самаре на фестивале «[[Самый Плохой]]» (специальный приз «Радио Максимум») и, не спеша, приступил к записи нового альбома (продолжающуюся по сей день), что не помешало, конечно, новым выступлениям. Летом 2009-го группу покидает Антон Чураков. Его место за ударными занял Андрей Зверев, завершив, таким образом, формирование текущего состава оркестра.<br />  В 2013-м году в Москве выпущен альбом "«'''Жизнь за Царя"'''», в записи которого принял участие известный российский джазовый музыкант Сергей Летов.<br />  Весной 2014 года в Оркестр возвращается гитарист Михаил Лёзин, участник "«'''С Божей Помощью" '''» в 1995-97 гг.Спустя два года, в 2016-м году Михаил Лёзин уходит из группы. Вскоре после этого в коллективе появился новый клавишник — Эдуард Румянцев ([[РеМОнТ]]). В 2018-м году группа приступила к записи нового альбома «Добрый человек», который был выпущен в 2019-м году. Группа активно концертирует в Тольятти и Самаре, а также в Москве и Санкт-Петербурге. ==Дискография==

* 2019 Добрый человек ==СсылкиПесни ==* [http{{#widget://vkontakte.ru/club6141306 Страница группы «С Божей Помощью» Вконтакте]* [http://www.ludwigparty.ru Официальный сайт]* [http://karaboot.bandcamp.com/Bandcamp|type=album/jizn-za-tsaria Альбом "Жизнь за Царя" ]* [https://vk.com/club72644008 Поэт Айвенго]* [http://ajvengo.livejournal.com/ ЖЖ Айвенго]|id=1581091236}}

== Ссылки ==* {{lastfm|С Божей Помощью}}* {{URL|ludwigparty.ru|Официальный сайт}}* [http://karaboot.bandcamp.com/album/jizn-za-tsaria Альбом «Жизнь за Царя» ]* {{vk|club6141306}}* {{vk|club72644008|Поэта Айвенго}}* {{livejournal|ajvengo|Поэта Айвенго}}* [categoryhttp://sadwave.com/2015/02/tolgiatti-punks/ SadWave.com: Что-то происходит в России:Тольяттинские группы|С]панки в Тольятти]