С Божей Помощью — различия между версиями

Материал из rock63.ru
Перейти к: навигация, поиск
 
(не показано 12 промежуточных версий 2 участников)
Строка 1: Строка 1:
−
[[С Божей Помощью]] - тольяттинская группа играющая в жанре [[Pop-Rock]].
+
{{Музыкальный коллектив
 +
| Название        = С Божей Помощью
 +
| Подпись          =
 +
| Лого            =
 +
| Фото            = SBP.jpg
 +
| Описание_фото    =
 +
| Фон              =
 +
| Годы            = 1995 — по сей день
 +
| Город            = Тольятти
 +
| Язык            =
 +
| Жанр            = поп-рок, регги, пост-шансон
 +
| Псевдоним        =
 +
| Лейбл            =
 +
| Тематика        =
 +
| Состав          =
 +
* Дюша Глебович — вокал, губная гармошка, свистульки
 +
* Андрей Князев — гитара
 +
* [[Людвиг Анохин]] — бас-гитара, бэк-вокал
 +
* Эдуард Румянцев — клавиши
 +
* Вадим Шурко — тромбон
 +
* Александр Прохоров — ударные
 +
| Актёры          =
 +
| Бывшие участники =
 +
* Михаил Лёзин — саунд-гитара
 +
* Владимир Согуль — соло-гитара
 +
* Константин Лила — бас
 +
* Виталий Ильюк — бас
 +
* [[Дмитрий Ермолаев]] — гитара, бас
 +
* Дмитрий Путченков — гитара
 +
* Андрей Зверев — ударные
 +
* Дмитрий Карабут — блок-флейта, австралийские народные инструменты
 +
| Другие проекты  = [[Дя]], [[Гребля На Байдарках И Каноэ]], [[Хэй Джуд Структура]], [[РеМОнТ]], [[Учитель Ботаники]]
 +
| Сайт            = {{URL|ludwigparty.ru|Официальный сайт}}
 +
}}
 +
«'''С Божей Помощью'''» — тольяттинская группа играющая в жанре поп-рок.
  
−
==Кратко о группе==
+
Раннее творчество ансамбля протекало в русле святоотеческого магического реализма («записав святое имя / весь зарделся / записав святое имя / блинов объелся»). В дальнейшем творческий диапазон коллектива неуклонно расширялся в разные стороны. В творчестве Оркестра можно выделить 4 пласта, сформированных на разных этапах художественной эволюции, но не перекрывающих друг друга, а как бы переплетающихся, и в более или менее равной степени представленных в настоящей концертной программе. Эти четыре пласта — Ритуал, Карнавал, Лирика и Гуманизм — сменяясь, перетекая друг в друга, создают драматический круговорот идей и образов, угнездившихся в песнях Оркестра.
  
−
[[Изображение:SBP.jpg|thumb|right||]]
+
Музыка Оркестра подчинена задаче максимального раскрытия темы, которую задаёт текст. Отсюда отсутствие определённых стилистических предпочтений, эклектика. Экспериментаторство мирно соседствует с самыми избитыми штампами, традиционный рок беспорядочно сожительствует с новой волной, а рэгги и шансон ищут свои фольклорные корни по психоделическим подвалам.
  
−
В мае 1995 года Дюша Глебович – поэт из литературной группы «Олимпийские Игры» и эксцентричный певец, известный по группам «Гребля на байдарках и каноэ» и «[[Хэй Джуд Структура]]» - предложил музыкантам из группы «Дя» записать вместе с ним несколько песен. Стихи представляли собой едкую сатиру на охвативший тогдашнее общество религиозный бум. Тема песен и определила название проекта – «С Божей помощью». Поначалу никто не предполагал, что он окажется долговременным. Однако, после первых акустических записей, совместное домашнее музицирование «Дя» и Дюши Глебовича стало традицией. Примерно через год, летом 1996-го, поднакопив аппаратуры и опыта, группа приступила к записи полноценного электрического магнитоальбома.  
+
== История ==
 +
В мае 1995 года Дюша Глебович — поэт из литературной группы «[[Олимпийские Игры]]» и эксцентричный певец, известный по группам «[[Гребля на байдарках и каноэ]]» и «[[Хэй Джуд Структура]]» — предложил музыкантам из группы «[[Дя]]» записать вместе с ним несколько песен. Стихи представляли собой едкую сатиру на охвативший тогдашнее общество религиозный бум. Тема песен и определила название проекта — «[[С Божей Помощью]]». Поначалу никто не предполагал, что он окажется долговременным. Однако, после первых акустических записей, совместное домашнее музицирование «[[Дя]]» и Дюши Глебовича стало традицией. Примерно через год, летом 1996-го, поднакопив аппаратуры и опыта, группа приступила к записи полноценного электрического магнитоальбома.
  
−
Помимо Дюши (вокал, большинство текстов) и музыкантов «Дя» Михаила Лёзина (гитара), Дмитрия Ермолаева (гитара, бас), Андрея Князева (клавишные) и Андрея Лебедева (бэк-вокал), в записи приняли участие Людвиг Анохин из группы «Ремонт» (бас-гитара, ритм-бокс) и соратник Дюши по «Гребле на байдарках и каноэ» Дмитрий Путченков (гитара). Сочное квакание ритм-гитары, истерические соло, «гулящий» бас, задумчивое булькание ионики «Юность» и жизнерадостное бухание драм-машинки «Лель» составляют фон, на котором развёртывается захватывающее действо альбома. К концу лета альбом «Трали-вали» был закончен и распространён небольшим тиражом на кассетах.
+
Помимо Дюши (вокал, большинство текстов) и музыкантов «[[Дя]]» Михаила Лёзина (гитара), [[Дмитрий Ермолаев|Дмитрия Ермолаева]] (гитара, бас), Андрея Князева (клавишные) и Андрея Лебедева (бэк-вокал), в записи приняли участие Людвиг Анохин из группы «[[РеМОнТ]]» (бас-гитара, ритм-бокс) и соратник Дюши по «[[Гребля на байдарках и каноэ|Гребле на байдарках и каноэ]]» Дмитрий Путченков (гитара). Сочное квакание ритм-гитары, истерические соло, «гулящий» бас, задумчивое булькание ионики «Юность» и жизнерадостное бухание драм-машинки «Лель» составляют фон, на котором развёртывается захватывающее действо альбома. К концу лета альбом «'''Трали-вали'''» был закончен и распространён небольшим тиражом на кассетах.
  
−
В следующие месяцы группа выступила на нескольких городских фестивалях, а весной 1997-го записала второй альбом – «Додэкафония». В звучании этого альбома, в отличии от предыдущего, упор сделан не на гитары, а на клавишные – тем не менее, альбом получился не менее эмоциональным и энергичным (синтезаторные партии игрались вживую, причём в четыре руки – без накладок и, уж конечно, без миди-коррекцииJ). Кроме Дюши и «Дя» в записи приняли участие музыканты группы «Учитель Ботаники» - Виталий Ильюк, Алексей Карманов и Сергей Гридин.
+
В следующие месяцы группа выступила на нескольких городских фестивалях, а весной 1997-го записала второй альбом — «'''Додэкафония'''». В звучании этого альбома, в отличии от предыдущего, упор сделан не на гитары, а на клавишные — тем не менее, альбом получился не менее эмоциональным и энергичным (синтезаторные партии игрались вживую, причём в четыре руки — без накладок и, уж конечно, без миди-коррекцииJ). Кроме Дюши и «[[Дя]]» в записи приняли участие музыканты группы «[[Учитель Ботаники]]» — Виталий Ильюк, Алексей Карманов и Сергей Гридин.
  
−
Вскоре после этой записи группа была распущена как выполнившая свои задачи на тот момент. Дюша Глебович вместе с Константином Лилой организовали группу «Культуркампф», а «Дя» сосредоточилось на собственных студийных проектах.
+
Вскоре после этой записи группа была распущена как выполнившая свои задачи на тот момент. Дюша Глебович вместе с Константином Лилой организовали группу «[[Культуркампф]]», а «[[Дя]]» сосредоточилось на собственных студийных проектах.
  
−
Спустя 10 с лишним лет – летом 2008 года, Дюша Глебович и два других участника первого состава – Андрей Князев и Людвиг Анохин решили восстановить группу, на этот раз сделав упор не на студийную работу, а на живые выступления. К ним присоединились молодые музыканты – гитарист Владимир Согуль («Аы») и ударник Антон Чураков («Ремонт», «Аы»). В основу программы легли песни с альбомов 1996-97 годов, к которым постепенно добавлялись новые вещи. После первых выступлений, осенью того же года к группе присоединился тромбонист Вадим Шурко («Ремонт»), а затем – Дмитрий Карабут («Лила и Карабут»), взявший на себя блок-флейту и австралийский народный инструмент юдаки. Когда обнаружилось, что разросшийся коллектив с трудом помещается на типичной клубной сцене, группа стала официально именоваться Оркестром Художественной Самодеятельности «С Божей помощью».
+
Спустя 10 с лишним лет — летом 2008 года, Дюша Глебович и два других участника первого состава — Андрей Князев и [[Людвиг Анохин]] решили восстановить группу, на этот раз сделав упор не на студийную работу, а на живые выступления. К ним присоединились молодые музыканты — гитарист Владимир Согуль («[[Аы]]») и ударник Антон Чураков («[[РеМОнТ]]», «[[Аы]]»). В основу программы легли песни с альбомов 1996-97 годов, к которым постепенно добавлялись новые вещи. После первых выступлений, осенью того же года к группе присоединился тромбонист Вадим Шурко («[[РеМОнТ]]»), а затем — Дмитрий Карабут («[[Лила и Карабут]]»), взявший на себя блок-флейту и австралийский народный инструмент юдаки. Когда обнаружилось, что разросшийся коллектив с трудом помещается на типичной клубной сцене, группа стала официально именоваться Оркестром Художественной Самодеятельности «'''С Божей Помощью'''».
  
−
Многие песни оркестра продолжают первоначальную «иронично-религиозную» линию, но трактовка этой темы становится более сложной – к сатире примешивается всё больше лирики, а юмор часто оказывается довольно горьким. Появились и другие темы – бытовые и социальные зарисовки, политика, фольклор, психоделика  – тем не менее Дюша, как основной поэт группы, подбирая тексты, старается сохранить концептуальное единство в песнях. Герой этих песен – чудаковатый, искренний и наивный богоискатель, разочаровавшийся в церквях и сектах, ищущий Бога в самых невообразимых местах и ситуациях, живо интересующийся всем на свете, не слишком хорошо понимающий, но глубоко чувствующий то, о чём пытается сказать.  
+
Многие песни оркестра продолжают первоначальную «иронично-религиозную» линию, но трактовка этой темы становится более сложной — к сатире примешивается всё больше лирики, а юмор часто оказывается довольно горьким. Появились и другие темы — бытовые и социальные зарисовки, политика, фольклор, психоделика — тем не менее Дюша, как основной поэт группы, подбирая тексты, старается сохранить концептуальное единство в песнях. Герой этих песен — чудаковатый, искренний и наивный богоискатель, разочаровавшийся в церквях и сектах, ищущий Бога в самых невообразимых местах и ситуациях, живо интересующийся всем на свете, не слишком хорошо понимающий, но глубоко чувствующий то, о чём пытается сказать.
  
−
Участники оркестра сильно различаются по музыкальным пристрастиям, что нашло отражение в стилистическом разнообразии исполняемых произведений – новая волна, панк, ритм-н-блюз, рэгги, фолк, хард-рок – всё, что попалось под руку – и без малейшей попытки сохранить чистоту выбранного стиля даже в пределах одной песни. Музыкальный стиль оркестра, таким образом, заключается в его отсутствии.
+
Участники оркестра сильно различаются по музыкальным пристрастиям, что нашло отражение в стилистическом разнообразии исполняемых произведений — новая волна, панк, ритм-н-блюз, рэгги, фолк, хард-рок — всё, что попалось под руку — и без малейшей попытки сохранить чистоту выбранного стиля даже в пределах одной песни. Музыкальный стиль оркестра, таким образом, заключается в его отсутствии.
  
−
После ряда концертов в городских клубах, сыгравшись и окрепнув, в мае 2009-го оркестр успешно выступил в Самаре на фестивале «Самый Плохой» (специальный приз «Радио Максимум») и, не спеша, приступил к записи нового альбома (продолжающуюся по сей день), что не помешало, конечно, новым выступлениям. Летом 2009-го группу покидает Антон Чураков. Его место за ударными занял Андрей Зверев, завершив, таким образом, формирование текущего состава оркестра.  
+
После ряда концертов в городских клубах, сыгравшись и окрепнув, в мае 2009-го оркестр успешно выступил в Самаре на фестивале «[[Самый Плохой]]» (специальный приз «Радио Максимум») и, не спеша, приступил к записи нового альбома (продолжающуюся по сей день), что не помешало, конечно, новым выступлениям. Летом 2009-го группу покидает Антон Чураков. Его место за ударными занял Андрей Зверев, завершив, таким образом, формирование текущего состава оркестра.
  
−
==Состав группы==
+
В 2013-м году в Москве выпущен альбом «'''Жизнь за Царя'''», в записи которого принял участие известный российский джазовый музыкант Сергей Летов.
  
−
Вадим Шурко – тромбон
+
Весной 2014 года в Оркестр возвращается гитарист Михаил Лёзин, участник «'''С Божей Помощью'''» в 1995-97 гг. Спустя два года, в 2016-м году Михаил Лёзин уходит из группы. Вскоре после этого в коллективе появился новый клавишник — Эдуард Румянцев ([[РеМОнТ]]). В 2018-м году группа приступила к записи нового альбома «Добрый человек», который был выпущен в 2019-м году.
  
−
Дюша Глебович – вокал, губная гармошка, детские народные инструменты
+
Группа активно концертирует в Тольятти и Самаре, а также в Москве и Санкт-Петербурге.
  
−
Владимир Согуль – соло-гитара
+
== Дискография ==
 +
* 1995 Слава Богу!
 +
* 1996 Трали-вали
 +
* 1997 Додекафония
 +
* 2013 Жизнь за Царя
 +
* 2019 Добрый человек
  
−
Людвиг Анохин - бас-гитара, бэк-вокал
+
== Песни ==
 +
{{#widget:Bandcamp|type=album|id=1581091236}}
  
−
Андрей Князев – ритм-гитара
+
== Ссылки ==
−
 
+
* {{lastfm|С Божей Помощью}}
−
Андрей Зверев – ударные
+
* {{URL|ludwigparty.ru|Официальный сайт}}
−
 
+
* [http://karaboot.bandcamp.com/album/jizn-za-tsaria Альбом «Жизнь за Царя» ]
−
Дмитрий Карабут – блок-флейта, австралийские народные инструменты
+
* {{vk|club6141306}}
−
 
+
* {{vk|club72644008|Поэта Айвенго}}
−
==Ссылки==
+
* {{livejournal|ajvengo|Поэта Айвенго}}
−
 
+
* [http://sadwave.com/2015/02/tolgiatti-punks/ SadWave.com: Что-то происходит в России: панки в Тольятти]
−
* [http://vkontakte.ru/club6141306 Страница группы "С Божей Помощью" ВКОНТАКТЕ]
 
−
 
 
−
* [http://www.ludwigparty.ru Страница группы "С Божей Помощью"]
 
−
 
 
−
[[category:Тольяттинские группы|С]]
 

Текущая версия на 00:11, 7 сентября 2020

С Божей Помощью
фото
Основная информация
Жанр

поп-рок, регги, пост-шансон

Годы

1995 — по сей день

Город

Тольятти

Состав
  • Дюша Глебович — вокал, губная гармошка, свистульки
  • Андрей Князев — гитара
  • Людвиг Анохин — бас-гитара, бэк-вокал
  • Эдуард Румянцев — клавиши
  • Вадим Шурко — тромбон
  • Александр Прохоров — ударные
Бывшие
участники
  • Михаил Лёзин — саунд-гитара
  • Владимир Согуль — соло-гитара
  • Константин Лила — бас
  • Виталий Ильюк — бас
  • Дмитрий Ермолаев — гитара, бас
  • Дмитрий Путченков — гитара
  • Андрей Зверев — ударные
  • Дмитрий Карабут — блок-флейта, австралийские народные инструменты
Другие
проекты

Дя, Гребля На Байдарках И Каноэ, Хэй Джуд Структура, РеМОнТ, Учитель Ботаники

Официальный сайт

«С Божей Помощью» — тольяттинская группа играющая в жанре поп-рок.

Раннее творчество ансамбля протекало в русле святоотеческого магического реализма («записав святое имя / весь зарделся / записав святое имя / блинов объелся»). В дальнейшем творческий диапазон коллектива неуклонно расширялся в разные стороны. В творчестве Оркестра можно выделить 4 пласта, сформированных на разных этапах художественной эволюции, но не перекрывающих друг друга, а как бы переплетающихся, и в более или менее равной степени представленных в настоящей концертной программе. Эти четыре пласта — Ритуал, Карнавал, Лирика и Гуманизм — сменяясь, перетекая друг в друга, создают драматический круговорот идей и образов, угнездившихся в песнях Оркестра.

Музыка Оркестра подчинена задаче максимального раскрытия темы, которую задаёт текст. Отсюда отсутствие определённых стилистических предпочтений, эклектика. Экспериментаторство мирно соседствует с самыми избитыми штампами, традиционный рок беспорядочно сожительствует с новой волной, а рэгги и шансон ищут свои фольклорные корни по психоделическим подвалам.

История[править]

В мае 1995 года Дюша Глебович — поэт из литературной группы «Олимпийские Игры» и эксцентричный певец, известный по группам «Гребля на байдарках и каноэ» и «Хэй Джуд Структура» — предложил музыкантам из группы «Дя» записать вместе с ним несколько песен. Стихи представляли собой едкую сатиру на охвативший тогдашнее общество религиозный бум. Тема песен и определила название проекта — «С Божей Помощью». Поначалу никто не предполагал, что он окажется долговременным. Однако, после первых акустических записей, совместное домашнее музицирование «Дя» и Дюши Глебовича стало традицией. Примерно через год, летом 1996-го, поднакопив аппаратуры и опыта, группа приступила к записи полноценного электрического магнитоальбома.

Помимо Дюши (вокал, большинство текстов) и музыкантов «Дя» Михаила Лёзина (гитара), Дмитрия Ермолаева (гитара, бас), Андрея Князева (клавишные) и Андрея Лебедева (бэк-вокал), в записи приняли участие Людвиг Анохин из группы «РеМОнТ» (бас-гитара, ритм-бокс) и соратник Дюши по «Гребле на байдарках и каноэ» Дмитрий Путченков (гитара). Сочное квакание ритм-гитары, истерические соло, «гулящий» бас, задумчивое булькание ионики «Юность» и жизнерадостное бухание драм-машинки «Лель» составляют фон, на котором развёртывается захватывающее действо альбома. К концу лета альбом «Трали-вали» был закончен и распространён небольшим тиражом на кассетах.

В следующие месяцы группа выступила на нескольких городских фестивалях, а весной 1997-го записала второй альбом — «Додэкафония». В звучании этого альбома, в отличии от предыдущего, упор сделан не на гитары, а на клавишные — тем не менее, альбом получился не менее эмоциональным и энергичным (синтезаторные партии игрались вживую, причём в четыре руки — без накладок и, уж конечно, без миди-коррекцииJ). Кроме Дюши и «Дя» в записи приняли участие музыканты группы «Учитель Ботаники» — Виталий Ильюк, Алексей Карманов и Сергей Гридин.

Вскоре после этой записи группа была распущена как выполнившая свои задачи на тот момент. Дюша Глебович вместе с Константином Лилой организовали группу «Культуркампф», а «Дя» сосредоточилось на собственных студийных проектах.

Спустя 10 с лишним лет — летом 2008 года, Дюша Глебович и два других участника первого состава — Андрей Князев и Людвиг Анохин решили восстановить группу, на этот раз сделав упор не на студийную работу, а на живые выступления. К ним присоединились молодые музыканты — гитарист Владимир Согуль («Аы») и ударник Антон Чураков («РеМОнТ», «Аы»). В основу программы легли песни с альбомов 1996-97 годов, к которым постепенно добавлялись новые вещи. После первых выступлений, осенью того же года к группе присоединился тромбонист Вадим Шурко («РеМОнТ»), а затем — Дмитрий Карабут («Лила и Карабут»), взявший на себя блок-флейту и австралийский народный инструмент юдаки. Когда обнаружилось, что разросшийся коллектив с трудом помещается на типичной клубной сцене, группа стала официально именоваться Оркестром Художественной Самодеятельности «С Божей Помощью».

Многие песни оркестра продолжают первоначальную «иронично-религиозную» линию, но трактовка этой темы становится более сложной — к сатире примешивается всё больше лирики, а юмор часто оказывается довольно горьким. Появились и другие темы — бытовые и социальные зарисовки, политика, фольклор, психоделика — тем не менее Дюша, как основной поэт группы, подбирая тексты, старается сохранить концептуальное единство в песнях. Герой этих песен — чудаковатый, искренний и наивный богоискатель, разочаровавшийся в церквях и сектах, ищущий Бога в самых невообразимых местах и ситуациях, живо интересующийся всем на свете, не слишком хорошо понимающий, но глубоко чувствующий то, о чём пытается сказать.

Участники оркестра сильно различаются по музыкальным пристрастиям, что нашло отражение в стилистическом разнообразии исполняемых произведений — новая волна, панк, ритм-н-блюз, рэгги, фолк, хард-рок — всё, что попалось под руку — и без малейшей попытки сохранить чистоту выбранного стиля даже в пределах одной песни. Музыкальный стиль оркестра, таким образом, заключается в его отсутствии.

После ряда концертов в городских клубах, сыгравшись и окрепнув, в мае 2009-го оркестр успешно выступил в Самаре на фестивале «Самый Плохой» (специальный приз «Радио Максимум») и, не спеша, приступил к записи нового альбома (продолжающуюся по сей день), что не помешало, конечно, новым выступлениям. Летом 2009-го группу покидает Антон Чураков. Его место за ударными занял Андрей Зверев, завершив, таким образом, формирование текущего состава оркестра.

В 2013-м году в Москве выпущен альбом «Жизнь за Царя», в записи которого принял участие известный российский джазовый музыкант Сергей Летов.

Весной 2014 года в Оркестр возвращается гитарист Михаил Лёзин, участник «С Божей Помощью» в 1995-97 гг. Спустя два года, в 2016-м году Михаил Лёзин уходит из группы. Вскоре после этого в коллективе появился новый клавишник — Эдуард Румянцев (РеМОнТ). В 2018-м году группа приступила к записи нового альбома «Добрый человек», который был выпущен в 2019-м году.

Группа активно концертирует в Тольятти и Самаре, а также в Москве и Санкт-Петербурге.

Дискография[править]

  • 1995 Слава Богу!
  • 1996 Трали-вали
  • 1997 Додекафония
  • 2013 Жизнь за Царя
  • 2019 Добрый человек

Песни[править]

Ссылки[править]

Источник — «https://wiki.rock63.ru/index.php?title=С_Божей_Помощью&oldid=19762»